O Amor é Soberano

 Uma resposta para o sentido da vida 

O Autor: Thiago Silva

A Cruz de Cristo é o coração de toda a existência. Desconectados dela, nós vamos à falência.

A Cruz de Cristo é inédita no tempo. Ela é o preço do nosso sustento. Ela é a dignidade de nossa eternidade.

Olha pra mim

 Os olhos dizem o que não conseguimos dizer de outro jeito. Os olhares são mais profundos que as palavras. Dizem, em silêncio, o “eu te amo” mais musical de se escutar.

Os olhos são tão sinceros que revelam até a tristeza que os lábios tentam esconder. Eles procuram, do lado de fora, aquilo de que o coração ansiosamente quer se alimentar.

Eles brilham, olhando para o infinito, quando o infinito é compreendido do lado de dentro do peito. Talvez, por isso, o homem permaneça inquieto e insatisfeito, esperando o dia em que olhará nos olhos do Criador.

Talvez, por isso, nossa alma clame, dizendo:

— Senhor, olha pra mim com favor, ensina-me teus decretos. Olha pra mim, Senhor. Ilumina os meus olhos; do contrário, dormirei o sono da morte.[1]

O Senhor olha dos céus para toda a humanidade, para ver se alguém é sábio, para ver se há alguém que busca a Deus.[2]

O Senhor olha dos céus para todas as pessoas, para ver se há alguém que entenda, para ver se há alguém que deseja Deus.

Referências

[1] Salmo 119:135 | Salmo 13:3

[2] Salmo 14:2 | Salmo 53:2

Olhe para fora

Olhe para fora,

olhe para o Sol,

contemple o poder de Deus.

Olhe para fora,

olhe para a Lua,

contemple a beleza de Deus.

Olhe para fora,

olhe para o outro,

veja a coroa da criação de Deus.

Abraão, olhe para fora,

saia de sua tenda,

olhe para os céus,

conte as estrelas,

se é que pode contá-las,

assim será a sua família.

Olhe para fora

tire os olhos do espelho,

tire os olhos de si mesmo,

olhe para o outro,

olhe para fora.[1]

Referência

[1] Este poema foi inspirado em versos sem título de Charlie Chaplin.

Face a face com o Criador

E tudo o que pedirem em oração, crendo, recebereis.

Mateus 21:22.

Nascido e criado em um lar cristão, em Belo Horizonte, Minas Gerais, Brasil, no ano de 2003, eu tinha 16 anos de idade quando, em uma manhã, pouco antes de acordar, tive um sonho. Sonhei que estava em meu quarto, dormindo, deitado em minha cama, de bruços e meio virado para a direita, para o lado da parede. Senti uma mão tocando em minha nuca; a mão era quente e macia, com um toque muito agradável. Enquanto essa mão me tocava, uma voz, em tom suave, me chamou:

— Thiago...

Dentro do sonho, acordei. Ainda deitado, virei para a esquerda e olhei para ver quem era... Era Deus, com a aparência da minha mãe. “Ela” tinha se curvado até mim, como quem queria falar algo mais de perto e, sorrindo, com voz suave, disse:

— Meu filho, você não acha que está na hora de ter um compromisso comigo?

E, antes que eu lhe respondesse, “ela” se ergueu, ainda me olhando, ainda sorrindo, deu as costas e saiu caminhando para fora do meu quarto. Enquanto "ela" saía, eu pensava: “Por que eu?  Sou apenas um anônimo! Sou uma pessoa insignificante! O que Deus quer comigo?” “Ela” sumiu completamente, e eu acordei desse sonho, mas os pensamentos que permaneciam em minha mente eram: “Por que eu...?” Não faz sentido Deus escolher a mim!

No momento do sonho, tive uma forte sensação de que minha mãe era o próprio Deus em meu sonho. E, à medida que o tempo foi passando após esse sonho, mais tive certeza de que "ela" realmente era o próprio Deus. 

Minha mãe sempre foi uma pessoa muito presente na igreja, diferente do meu pai, que sempre deu mais valor ao trabalho. Por isso, essa escolha divina pela figura materna em meu sonho soou, para mim, como uma expressão de cuidado, fé constante e presença eclesial; uma linguagem divina que me convidava a uma aproximação afetuosa.

Inicialmente, interpretei a frase “ter um compromisso comigo” como um chamado para ser uma pessoa ainda mais presente na igreja, assim como minha mãe era.

Abre parênteses. Durante a minha vida, nos anos posteriores, Deus voltou a aparecer para mim em sonhos diversas vezes: duas vezes como amigo, uma vez como meu pai, uma vez como um tigre, uma vez como meu primeiro maestro, duas vezes como anjo de luz e inúmeras vezes apenas em voz. Ora propondo enigmas, ora fazendo perguntas retóricas, ora entregando presentes, ora entregando escritos. Posso dizer que minha vida foi profundamente marcada pelas manifestações do Divino, e é por isso que estou convencido de que ela, minha mãe, era o próprio Deus em meu sonho. Ele é profundamente pedagógico quando deseja ensinar algo. A forma que Ele escolhe para se manifestar em sonho já contém metade da interpretação do próprio sonho. Fecha parênteses.

Fique comigo até o fim deste livro, e você entenderá melhor o que quero dizer. Não vou narrar todas as minhas experiências, mas apenas as mais relevantes, pois o propósito é que, por meio delas, você possa se conectar ainda mais com Jesus.

Ainda com 16 anos, esforcei-me para ser um pouco mais presente na igreja. Os dias foram se passando, e senti algo impulsionar o meu coração a ler toda a Bíblia Sagrada. A ideia era começar em Gênesis e terminar em Apocalipse. Então, assim foi: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Entretanto, algo me chamou a atenção. Percebi que, de Êxodo a Deuteronômio, havia uma expressão que me intrigava. Era ela: “Deus falava com Moisés face a face.”

Essa expressão mexeu muito comigo desde a primeira vez em que a li em Êxodo. Quando cheguei a Deuteronômio, já não aguentava mais; já estava indignado e perguntava-me diariamente: “Moisés é um homem comum? Se ele é um homem comum e Deus falou com ele face a face, por que não falaria comigo também? Por acaso Deus faz acepção de pessoas?”

Eu me perguntava isso todos os dias, constantemente. Então, depois de ler o Pentateuco, coloquei em meu coração que iria orar todos os dias até o dia em que Deus aparecesse para mim face a face; caso contrário, não leria mais a Bíblia. Ousada adolescência.

Você pode se perguntar: “Mas não está escrito em 1 João 4:12 que ninguém jamais viu a Deus?” Compreendo, com minha limitação, que essa passagem nos diz que ninguém viu a glória total de Deus, nem mesmo Moisés. Porém, Deus se manifestou a vários homens e de várias formas, e ainda hoje se manifesta.

Minha oração diária era simples:

— Deus, perdoe meus pecados; cobre-me com o sangue do teu Filho Jesus; eu quero te ver!

Dessa forma, eu orava todos os dias. Meu sentimento era de nunca parar de orar, independentemente do que acontecesse. Não contei a ninguém sobre esse meu propósito: nem aos meus pais, nem aos meus amigos ou pastores. Era uma coisa entre mim e Deus. E, depois de fazer essa oração todos os dias, durante três meses, quem apareceu primeiro foi um demônio.

No ano de 2004, já com 17 anos, eu chegava em casa por volta das 11h30, após um curso de mecânica de automóveis que eu frequentava diariamente, das 7h às 11h. Almoçava e, como de costume, tirava uma soneca para, então, voltar a estudar trompete à tarde e, à noite, ir estudar o meu último ano do ensino médio.

Nesse sono da tarde, entre 12h e 14h, quando eu descansava para recuperar as forças, um demônio se manifestou várias vezes. Eu perdi até as contas. Eu diria que esse demônio se manifestou o suficiente para que eu soubesse que não era apenas coisa da minha imaginação.

Era muito real e sempre da mesma forma. Eu me deitava às 12h e, ainda de olhos abertos, com o dia claro, poucos minutos depois de me deitar, sentia um ser invisível abraçando-me por trás com muita força, como se quisesse me esmagar. Se eu tentasse reagir com minha força, ele me vencia. Aprendi na prática que o demônio tem o poder para tocar em nosso corpo, mas não tem o poder para controlar todos os nossos pensamentos. Por isso, minha única chance de vencê-lo era dizer em pensamento: “Sangue de Jesus tem poder”. E, ao dizer essas palavras, mesmo em pensamento, o demônio ia embora naquele dia, pois ele também não me deixava abrir a boca para dizer essas palavras com os lábios.

Mesmo ainda jovem e inexperiente, eu já tinha conhecimento suficiente para saber que aquelas mãos eram de um demônio. (Para quem não é familiarizado com o cristianismo evangélico, a expressão “Sangue de Jesus tem poder” invoca a crença no poder do sacrifício de Jesus Cristo e na proteção que Ele oferece contra as forças do mal.)

Mas continuei firme em meu propósito. Minha oração diária continuava normalmente:

— Deus, perdoe meus pecados; cobre-me com o sangue do teu Filho Jesus; eu quero te ver!

Depois de fazer essa oração todos os dias, durante um ano, Deus apareceu para mim.

Cheguei em casa por volta das 11h30min, após o curso de mecânica, almocei e fui descansar. Era meio-dia quando me deitei. O dia estava ensolarado, tudo normal. Cerca de 15 minutos depois de me deitar, senti algo, como se fosse uma espécie de espada "perfurando" toda a minha coluna vertebral, de cima a baixo. Não senti dor, mas fiquei completamente paralisado. Eu não respirava; todavia, não sentia a agonia da falta de ar. Perdi todos os movimentos do corpo. Consegui apenas abrir os olhos e vi que o dia estava todo preto e branco. Um homem de pura luz estava parado, em pé, na porta do meu quarto; lá ele permaneceu por cerca de 15 segundos. Tentei encará-lo, porém não foi possível: era muita luz. Contudo, deu para ver que Ele tinha o formato de um homem normal: duas pernas, dois braços, tronco, pescoço e cabeça.

Meu corpo permanecia totalmente inerte e paralisado. Foi então que aquele homem de pura luz, com certa ironia, levou a mão até o interruptor de luz e, quando Ele o apertou, em fração de segundos, o dia foi voltando à sua cor, de baixo para cima. À medida que a cor do dia voltava, Ele ia sumindo... até que a cor do dia voltou ao normal, Ele sumiu por completo, o objeto “perfurante” que estava em minha coluna foi retirado e, em seguida, meu corpo foi destravado.

Voltei a respirar e saltei da cama, todo feliz, dando pulos de alegria por toda a casa, pois sabia, em meu íntimo, que tinha visto a Deus. Eu queria muito vê-lo, mas, em parte, senti que Ele também queria ser visto. Depois desse dia, não me lembro de ter tido crise de fé quanto à existência de Deus.

Eu sei o que vi e sei que Ele sabe que foi visto. Minha crise foi querer fazer as coisas do meu próprio jeito. Por um tempo, confiei em meus talentos e em minha inteligência. Mesmo acreditando em Deus, pensei que Ele não se importasse tanto comigo e que eu poderia trilhar um caminho segundo a minha própria vontade.

Essa experiência com o Criador tornou-se um marco em minha vida, uma referência, um balizador para todas as minhas ações, especialmente nos momentos mais sombrios e nas maiores crises. Sei, com o coração convicto, que um dia prestarei contas ao Criador de cada ato, de cada escolha, seja ela boa ou má. E, ainda que digam que tudo não passou de um sonho ou de uma paralisia do sono, eu sei que foi real. Absolutamente real.

Creio que chegará o dia em que, já em corpo de glória, me encontrarei face a face com o Criador e poderei olhar em seus olhos, ver o seu rosto e sentir, de forma plena e eterna, a sua presença.

Durante muitos anos, pensei que fosse algo comum o fato de Deus se revelar às pessoas. Mas, com o passar do tempo, percebi que não era bem assim. Por isso, aqui estou, compartilhando a minha experiência. Espero que este testemunho possa, de alguma forma, fortalecer a sua fé e despertar em você a vontade de ouvi-lo, senti-lo e tocá-lo.

Quando estou em uma escola dominical ou em alguma reunião entre cristãos, para conversar sobre as Escrituras, percebo que muitos ainda possuem dúvidas a respeito da forma de Deus, pois a afirmação isolada de João 4:24, de que “Deus é Espírito”, deixa muito amplas as possibilidades das formas d’Ele.

Compreendi, por meio de minha experiência e de muitos anos de estudo teológico, que Deus é uma Pessoa. Ele poderia manifestar-se à sua criação de infinitas maneiras, mas a forma de Homem foi a que Ele escolheu para transmitir a sua imagem.

A forma de Homem é repleta de significados eternos sobre a personalidade do Criador e de seus propósitos. Compreendi também que a Trindade é formada por três Pessoas distintas:  Pai, Filho e Espírito Santo, e que juntas formam um só governo em total harmonia, e que todos os três atendem pelo nome de Deus.

Existem alguns versículos na Bíblia Sagrada que são ditos muitas vezes em diversas igrejas e por várias pessoas no dia a dia, versículos que carregam verdades profundas, que podem até parecer simples, mas que trazem em si a essência de toda a Escritura.

Quero aproveitar este momento e lembrá-lo desses versículos; peço que os leia com calma e permaneça refletindo neles por alguns momentos.

Eu sou o Senhor, e não há outro; além de mim não há Deus. (Isaías 45:5)

Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, aquele que é, que era e que há de vir, o dominador de tudo. (Apocalipse 1:8)

Assim como os céus se elevam acima da terra, assim também os meus caminhos se elevam acima dos seus caminhos e os meus pensamentos se elavam acima dos seus pensamentos. (Isaías 55:9)

Entrega o teu caminho ao Senhor, confia n’Ele, e Ele agirá. (Salmos 37:5)

Confie no Senhor com todo o seu coração e não se apoie no seu próprio entendimento. Em todos os teus caminhos, conhece-o, e Ele endireitará as tuas veredas. (Provérbios 3:5-6)

Lança o teu fardo sobre o Senhor, e Ele te sustentará; jamais permitirá que o justo seja abalado. (Salmos 55:22)

Entrega ao Senhor as tuas obras, e os teus planos serão sustentados. (Provérbios 16:3)

Lance toda a sua ansiedade sobre o Senhor, porque Ele cuida de você. (1 Pedro 5:7)

Busquem acima de tudo o Reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas lhes serão acrescentadas. (Mateus6:33) “Estas coisas” são tudo aquilo que sustenta a vida diária: comida, bebida, vestes, sustento, provisão material.

Assim, depois de compreender que os caminhos do Senhor são mais altos do que os nossos, que seus pensamentos ultrapassam tudo o que podemos imaginar, resta apenas uma resposta possível: render-se a Ele.

Não há segurança fora d’Ele, não há direção verdadeira longe da sua voz, não há vida plena sem a sua presença. Por isso, hoje, eu te convido a entregar a sua vida a esse Deus. Não como quem impõe, mas como quem o encontrou.

Àquele que declarou: “Eu sou o Senhor, e não há outro.” Ele é o Criador dos céus e da terra, o único que tem poder de chamar à existência aquilo que ainda não existe, de criar tudo a partir do nada.

Não há outro Deus além d’Ele. Não há outro refúgio. Não há outro que o sustente, que o guie, que o salve. Não endureça o seu coração. Entregue o seu caminho ao Senhor, confie n’Ele. Permita que Ele conduza seus passos, seus sonhos e toda a sua história.

O meu desejo é que você também possa ter o seu encontro face a face com o Criador.

Bem-aventurados

Bem-aventurados os que não viram, mas creram em Jesus Cristo como único e suficiente Salvador, pois já passaram da morte para a vida.[1]

Bem-aventurados os órfãos, de pais vivos ou de pais mortos, porque eles terão a Deus como Pai.[2]

Bem-aventurados os que fazem o bem, mesmo recebendo dos homens o mal como pagamento, porque o Senhor os recompensará.[3]

Bem-aventurados os que reconhecem as suas fraquezas, porque o Senhor os fortalecerá.[4]

Bem-aventurados os que passam pelo fundo do poço por causa dos sonhos de Deus, porque, por meio deles, Deus alimentará a muitos.[5]

Bem-aventurados os que choram, porque o Consolador enxugará as suas lágrimas.[6]

Bem-aventurados os que buscam pela sabedoria divina como quem busca por tesouros escondidos, porque receberão dádivas que o dinheiro não pode comprar.[7]

Bem-aventurados os que se calam, porque eles conhecerão o som da voz eterna.

Refer1ências

[1] João 5:24 | João 3:14-18.

[2] Salmos 68:5 | Provérbios 23:10-11 | Salmos 146:9.

[3] Provérbios 25:21-22 | Romanos 12:20.

[4] 2 Coríntios 12:10 | Filipenses 4:11-13.

[5] Gênesis 37:19-24.

[6] Mateus 5:4.

[7] Cânticos 8:7.

Liberdade

Liberdade é tudo aquilo que você faz sem prejudicar os outros nem a si mesmo.

Se procurar por liberdade, não encontrará conforto. Se procurar pela verdade, encontrará descanso. Se procurar por liberdade, encontrará escravidão. Se procurar pela verdade, encontrará um fardo leve.[1] Se procurar por liberdade, não encontrará liberdade. Se procurar pela verdade, encontrará a liberdade.

Quando a mentira te domina, ela te aprisiona. Quando a verdade te domina, ela te liberta. A verdade que não pode ser ancorada no amor incondicional não é uma verdade, é apenas uma vaidade.[2]

A verdade liberta quem quer ser liberto. Ande com os livres e serás livre.[3] Ande com os verdadeiros e serás verdadeiro. A liberdade é a consequência de um relacionamento íntimo e diário com a verdade.[4] Se você optar pela verdade, por mais absurdo que isso seja ao raciocínio humano, encontrará um caminho de paz.[5]

Todo caminho é ideológico, mas é o caminho da verdade que te faz livre.

Referências 

[1] Mateus 11:28 | Jeremias 6:16 | Mateus 11:30 | 1 João 5:3.

[2] 1 Coríntios 13 | 1 João 4:18.

[3] Provérbios 13:20.

[4] João 8:32.

[5] João 14:27.

Um sonho do Eterno

Eu não mereço desatar as suas sandálias.

João Batista - João 1:27

Em uma noite, deitado em minha cama, de olhos fechados, preparando-me para dormir, em visão, o céu se abriu e eu vi cerca de cinco estrelas grandes no céu; elas tinham aproximadamente o tamanho de uma lua cheia. Nunca tinha visto nada parecido. Ao norte havia uma estrela que estava se mexendo, olhei para ver mais detalhes e percebi que dessa estrela saía uma espécie de capa que tremulava no universo, e dela saía um brilho que percorria todo o céu, e vinha até o meu peito e me dava uma sensação de estar em um corpo transformado, totalmente sem dor, pura alegria, um incrível bem-estar e uma sensação imensa de amor incondicional. Foi como se toda dor que eu senti na Terra nunca tivesse acontecido. Em questão de trinta segundos, era como se eu nunca tivesse sofrido na vida.

Então, olhei de novo para essa estrela, para entender um pouco mais sobre esse brilho, foi quando vi a lateral de um Homem, totalmente de luz, sentado em um trono e uma coroa em sua cabeça; ao avistá-lo, exclamei em alta voz: “É DEUS”! A visão terminou de imediato, e eu voltei a ver o teto do meu quarto.

Não consigo descrevê-lo em detalhes. Posso dizer apenas que nunca vi nada tão lindo em toda a minha vida. Eu não imaginava que era tão lindo assim. Ele é lindo, muitíssimo lindo. Naquela noite, entendi o porquê de o apóstolo Paulo utilizar a palavra glória, pois não há palavras que possam descrevê-lo.

Ele é glória, muitíssima glória...[1] A sensação ao vê-lo foi a de querer ir embora da Terra para sempre e nunca mais viver no corpo em que atualmente habito. Naquela noite, entendi o porquê de no Dia do juízo todo joelho se dobrar e toda língua confessar que Ele é Senhor sobre todos,[2] pois contra Ele não há conselhos,[3] contra Ele não há acusações. Ele é puro, sublime e santíssimo. Ele nunca conheceu o pecado. Toda palavra que existe na Terra é pouca para falar sobre a beleza de sua santidade.

Essa experiência me convenceu ainda mais de que os sofrimentos desta vida não podem ser comparados com a glória que em nós será revelada.[4] As nossas aflições, leves e passageiras, estão produzindo para nós uma glória incomparável, de valor eterno.[5] De nada mais faço questão, já não tenho minha vida por preciosa, desde que eu cumpra com alegria a missão de anunciar o Evangelho do amor incondicional.[6]

Durante anos, não entendia o porquê de sofrer tanto pelo Evangelho. Sofri até entender que “Deus nunca irá usar alguém poderosamente sem antes feri-lo profundamente”.[7] Porque o vaso que não suporta a escassez não suporta a abundância. O vaso que não suporta os últimos lugares não suporta os primeiros. O vaso que não suporta a desonra não suporta a honra, mas em Cristo podemos suportar todas essas coisas, e n’Ele reconhecemos que o dom da vida está acima do nosso sofrimento,[8] e que toda a nossa vitória vem d’Ele, porque sem Ele nada podemos fazer.[9]

Aprendi a não buscar por sonhos que estejam apontados para o túmulo, os que se encerram na sepultura, mas sim os que estejam apontados para a eternidade. Acredito que temos uma grande chance de sermos pessoas realmente relevantes neste mundo, essa relevância acontece quando assumimos a nossa singular irrelevância diante do Eterno.[10] Aquele que reconhece a irrelevância de seus sonhos pessoais está pronto para os relevantes sonhos do Eterno.

Se tu tens um sonho capaz de sobreviver ao fundo do poço, tens de fato um sonho verdadeiro, tens de fato um sonho do Eterno.[11] Seja grato a Deus em todas as circunstâncias, porque essa é a vontade de Deus para nós.[12] Os ingratos tornam-se tolos; suas mentes ficam obscuras e confusas.[13]

Treine seus olhos a olharem para as estrelas. São nas noites mais escuras que elas dão os melhores espetáculos.[14]

Referências

[1] O fato ocorreu em maio de 2022.

[2] Isaías 45:23 | Romanos 14:11 | Filipenses 2:10-11.

[3] Provérbios 21:30 (Almeida Corrigida Fiel).

[4] Romanos 8:18 (Nova Versão Internacional).

[5] 2 Coríntios 4:17 (Nova Tradução Linguagem de Hoje).

[6] Atos 20:24 (Almeida Corrigida Fiel).

[7] Missionário Alex Silva (não publicado).

[8] Filipenses 4:11-13.

[9] João 15:5 | 2 Coríntios 3:5.

[10] Mateus 10:39 | 16:25 | Marcos 8:35 | Lucas 9:24 | João 12:25.

[11] Gênesis 37:19-24.

[12] 1 Tessalonicenses 5:18 (Almeida Corrigida Fiel) | Efésios 5:20 | Sl 50:14 | 92:1.

[13] Romanos 1:21-22 (Nova Tradução Linguagem de Hoje | Nova Versão Transformadora).

[14] Atos 16:23-26.

Oração de cura e restauração

Deus não poderia inspirar em mim desejos irrealizáveis.

Teresa de Lisieux

Ore assim ao Criador:

— Pai, eu te adoro, pois somente o Senhor é a minha Rocha e a minha fortaleza. Em ti não serei abalado. A minha alma espera somente no Senhor, pois de ti vem a minha salvação.

Eu te agradeço, Pai, porque sei que o Senhor me vê enquanto oro, os teus olhos estão sobre mim e os teus ouvidos estão abertos a ouvir o meu clamor.[1]

Reconheço a obra de Cristo Jesus, e creio que Ele levou sobre si as minhas dores e enfermidades. Reconheço que Ele foi ferido por causa das minhas transgressões e moído por causa das minhas iniquidades. O castigo que me traz a paz esteve sobre Ele, e, pelas suas feridas, eu sou sarado.

Cura-me, Senhor, e serei curado. Salva-me e serei salvo. Pois tu és aquele a quem louvo e adoro. Purifica-me de minha impureza, e ficarei limpo. Lava-me, e serei mais branco que a neve.[2]

Restaura-me, ó Deus, perito em guerra. Que a luz do teu rosto brilhe sobre mim, e então serei restaurado.[3]

Não sou capaz de dizer: “Purifiquei eu mesmo o meu coração, limpo estou do meu pecado.”[4]

Nenhum desejo desse mundo poderá trazer paz em meu coração. Peço que faça morada permanente em mim, Senhor, e assim a minha alma encontrará descanso.

Quero oferecer-te um sacrifício que te agrada: um espírito humilde, um coração quebrantado e contrito.[5]

Assim como o Senhor criou os céus e a terra, peço que crie em mim um coração puro e renove dentro de mim um espírito inabalável. Coloque em mim a alegria da tua salvação e sustenta-me com um espírito voluntário.[6]

Vê se há em mim algum caminho mal e livra-me, guia-me pelo caminho eterno. Estabeleça dentro de mim o teu Espírito Santo, que eu tenha força para cumprir a tua Lei.

Eu oro em nome de Cristo Jesus, amém.

Comentário

O livro dos Salmos é um livro de canções e orações. As canções podem ser oradas, e as orações podem ser cantadas. Escolha um salmo ou um capítulo da Bíblia de que você mais gosta e, se possível, ore-o ou cante-o todos os dias, até que a verdade que há nele se manifeste em sua vida.

Faça esta oração todos os dias, até sentir-se totalmente curado e restaurado. Depois, continue fazendo esta oração para permanecer curado e restaurado, lembrando-se sempre de quem você é e de quem Deus é em sua vida.

A nossa vida é a soma das nossas palavras, sejam elas as que escutamos ou as que falamos. 

Referências

[1] Mateus 6:6 | Salmos 34:15 | 1 Pedro 3:12

[2] Salmos 51:7

[3] Salmos 80:19

[4] Provérbios 20:9

[5] Salmos 51:17

[6] Salmos 51:12

Oração do Pai nosso

Portanto, vocês devem orar assim: Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome. Venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como nos céus. O pão nosso de cada dia dá-nos hoje. E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores. Não nos deixes ser conduzidos para a tentação, mas livra-nos do maligno. Amém.[1]

Referências 

[1] Mateus 6:9-13 | Lucas 11:2-4 

A identidade de Deus

Ninguém explica Deus, mas o próprio Deus nos revela quem Ele é.

Era final de janeiro de 2019 quando em silêncio no meu quarto fechado, de joelhos dobrados, ouvi a voz do Senhor, dizendo:

— Em 1 Coríntios 13 eu estou falando de mim. Para você me conhecer, basta você parafrasear todas as minhas ações com base em 1 Coríntios 13.

Então, o próprio Amor fez duas paráfrases:

Ainda que eu morresse em uma cruz, sem pecado, e ressuscitasse ao terceiro dia, se não fosse por amor, de nada adiantaria.

E assim, você pode parafrasear todas as minhas ações, tanto no Antigo como no Novo Testamento, que você irá me conhecer.

Rapidamente, pensei nas principais histórias da Bíblia e comecei a parafrasear:

inda que eu permitisse que Jó fosse provado, se não fosse por amor, de nada adiantaria

Ainda eu permitisse que Daniel fosse lançado na cova dos leões e resgatá-lo com vida, se não fosse por amor, seria apenas uma demonstração de poder para impressionar as pessoas.

inda que eu destruísse Sodoma e Gomorra, se não fosse por amor, de nada adiantaria.

Então, após essas paráfrases, eu perguntei:

Tudo isso é amor?

E o Amor respondeu:

— Sim.

Após essa resposta, fiquei refletindo um pouco e, depois, perguntei:

—Então, sua ira é amor

E o Amor respondeu:

— Sim.

Quando essas palavras vieram até mim, comi cada sílaba e as digeri em meu íntimo; elas me nutrem dia após dia e são minha maior satisfação na existência. Essa voz que falou comigo outras dezenas de vezes, trouxe-me até aqui, neste livro, e motivou-me a contar a você essa minha experiência.

O Amor é Soberano

Esta foi uma longa procura...

É Amor ou Soberano? É Amor ou Tirano? Posso te conhecer? Ou passarei a vida inteira sem te entender? Estás próximo? De quem? Onde?

Procurei-te em muitos lugares e em muitas pessoas. Procurei-te no Seminário, também no hinário. Procurei-te na beleza das flores e na sabedoria dos doutores. Não te achei o suficiente. Nos teólogos, a resposta para a minha dúvida não achei. Nas férias, de BH a São Paulo viajei, em meu coração dizendo: “Desta vez te encontrarei”.

É Natal! Santos cantam o Seu nascimento, e naquele momento, um alento, Ele falou em meu pensamento: “O Amor é soberano”! Alegre, chorei. Agora ao mundo proclamarei: “O Amor é soberano”!

Senhor, o Teu falar é muitíssimo doce, totalmente desejável.[1] É por isso que tua noiva te ama.

Comentário

O fato mencionado no texto é testemunho verídico. Aconteceu enquanto o coral cantava no Natal de 2018, na igreja Batista do bairro Água Branca, São Paulo-SP, Brasil.

Referências

[1] Cânticos 5:16 (Almeida Corrigida Fiel) / Salmos 119:103.

A divorciada samaritana e Jesus

Conte para eles o que estou te contando. Conte para eles sobre a mulher samaritana.

Deus

E disse Deus:

— Mulher, eu sei que você se divorciou cinco vezes e que agora tem um amante. Você procura em homens o que se acha apenas em mim. Sei que você foge das pessoas pelo medo de ouvir as palavras que saem nos lábios delas. Mas se hoje você ouvir a palavra que tenho a lhe falar, nunca mais terá medo de outras palavras.

Respondeu a mulher:

— Senhor, então me fale, para que nunca mais eu fique escrava do que ouço a meu respeito.

E disse Deus:

— Mulher, eu te amo.

Fim.

Esse texto acima é uma paráfrase de João 4:1-30 (A mulher samaritana e Jesus). Essa paráfrase me foi dada por Deus.

Em João 3:1-2, Nicodemos, fariseu, líder religioso e príncipe dos judeus, marcou um encontro com Jesus em um período noturno, às escondidas, possivelmente para não correr o risco de ser visto pelos demais na companhia de Jesus, pois, naquele momento, a mensagem proclamada por Jesus já começava a representar uma ameaça aos interesses dos fariseus (CHAMPLIN, Vol. 2, 2014).

Jesus, por sua vez, foi encontrar-se com a mulher samaritana por volta do meio-dia, às claras, sol escaldante, local histórico: poço de Jacó. Jesus assentou-se junto ao poço. Veio a mulher samaritana tirar água.

Jesus lhe pediu: “Mulher, dá-me de beber.” Replicou-lhe a mulher samaritana: “Como sendo tu, que és judeu, pedes de beber a mim, sendo eu do povo samaritano?”[1]

Aqui, nessa simples réplica da mulher samaritana, não se trata apenas de uma pergunta devido ao distanciamento entre judeus e samaritanos, mas revela também uma mulher questionadora. No costume da época, uma mulher submissa, nessa ocasião, pegaria a água sem questionar.

Em Gênesis 24:14, já é possível perceber essa expectativa de mentalidade quando o servo de Abraão sai à procura de uma esposa para Isaque. E assim disse o servo: “Aquela a quem eu pedir água do poço, e ela der de beber a mim e a meus camelos, essa será a esposa de Isaque.” Ou seja, submissa e proativa.

No trecho bíblico de João 4, percebe-se uma mulher muito questionadora para o seu tempo. Naquela época, o divórcio era algo muito comum, e esse comportamento certamente justificaria, aos olhos da sociedade, o motivo pelo qual seus maridos lhe concediam carta de divórcio.

Observe a seguir cinco versículos de “Eclesiástico”, livro deuterocanônico escrito por Jesus Ben Sirac entre 190 e 180 a.C., que buscava, em resumo, preservar a identidade e salvaguardar a fé e a vocação de Israel, bem como reavivar a memória e a consciência histórica do seu povo, a fim de mostrar o valor perene de suas tradições.[2]

Não deixe a água escapar, nem dê liberdade de falar para a mulher má. Se ela não andar conforme seus acenos, separe-se dela.[3]

Mulher amiga do silêncio é dom do Senhor e nada é comparável à alma bem-educada.[4]

Qualquer maldade é nada diante da maldade da mulher: caia sobre ela a sorte dos pecadores.[5]

Nenhuma ferida é como a do coração, e maldade nenhuma é como a da mulher.[6]

É preferível a maldade do homem à bondade da mulher.[7]

Esse último versículo sugere que toda mulher é má quando comparada ao homem, e no decorrer de todo o livro de Eclesiástico, fica a sensação de que provavelmente uma mulher de fato bondosa seria uma coisa raríssima de se ver.

Citei esses três últimos versículos por causa da expressão “mulher má”, que é mencionada no primeiro. Se esses cinco versículos acima citados vieram da mente de um homem considerado sábio, imagina a tragédia que se passava nas mentes dos homens símplices, que são a maioria!?

Em 1 Coríntios 14:34-36, o apóstolo Paulo, possivelmente utilizando dessa mesma “lente cultural”, orienta as mulheres a ficarem em silêncio durante o culto e a não fazerem perguntas, deixando-as para seus maridos (andras)[8] em casa.

Em João 4, Jesus permite que a mulher samaritana pergunte o que quiser, afinal, a verdade não tem medo de ser questionada. Ele conversa com ela respeitando-a como uma igual. Isso, naquela época, seria inadmissível pelos homens, quanto mais por um rabino. Voltemos ao diálogo entre Jesus e a mulher samaritana. Observe o trecho a seguir:

Em resposta Jesus lhe disse: “Se conhecesses o dom de Deus e soubesses quem é aquele que te pede: ‘Dá-me de beber’, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva.”10

Disse-lhe a mulher: “Senhor, nem sequer um balde tens, e o poço é fundo. De onde podes, então, obter a água viva?11 Acaso és tu maior que o nosso pai Jacó, que nos deu o poço, e ele mesmo bebeu dele, e também dele beberam seus filhos e seus animais?”12

Respondendo, disse-lhe Jesus: “Todo aquele que beber desta água, terá sede novamente, 13 mas, quem beber da água que eu lhe der, nunca mais terá sede, pelo contrário, a água que eu lhe der virá a ser nele uma fonte de água a jorrar para a vida eterna.”14

A mulher então lhe rogou: “Senhor, dá-me desta água, para que eu não tenha sede e não tenha que vir aqui tirar desta água.”15

Disse-lhe Jesus: “Vai chamar o teu marido e vem cá.”16

Respondeu-lhe a mulher: “Não tenho marido.”17

Disse-lhe Jesus: “Falaste com sinceridade ao dizeres: ‘Não tenho marido’. De fato, tiveste cinco maridos, e o que tens agora não é teu marido. Disseste a verdade.” [9]

No que se refere à expressão “água viva”, citada em João 4:10, ao que parece, a maioria dos cristãos compreendem facilmente que se trata de uma metáfora para se referir a uma oportunidade de “vida eterna” que foi concedida à samaritana. Entretanto, alguns afirmam que a expressão “cinco maridos”, utilizada por Jesus em João 10:18, esteja se referindo a cinco deuses que a samaritana adorava e não a cinco maridos.

Há também alguns cristãos que argumentam que os cinco maridos da samaritana não sejam por causa de cinco divórcios, mas sim por causa de cinco maridos que faleceram. Quanto a esse último argumento, eu me questiono: Por que Jesus confrontaria uma mulher que fora por cinco vezes viúva? Por que ela buscaria água ao meio-dia? Por que não pela manhã ou no fim da tarde, junto com as outras mulheres? Seria a vergonha de ser viúva por cinco vezes? Por que o isolamento social?

É verdade que examinando apenas os versículos de João 4:16-18, ninguém poderá provar historicamente de forma absoluta que foram de fato cinco divórcios, mas também ninguém poderá negar essa possibilidade.

Na série The Chosen (Os Escolhidos), na primeira temporada, no oitavo episódio, a mulher samaritana foi apresentada como uma mulher que teve cinco maridos e que viveu com cada um deles em momentos diferentes de sua vida. Estou ciente de que uma série dramatiza os fatos para tornar a história mais interessante de assistir. Contudo, essa série, no geral, é fiel ao contexto histórico da época em vários aspectos ao retratar a realidade. Todavia, acredito que qualquer série, filme ou documentário que tenha compromisso com a realidade histórica, ao abordar a mulher samaritana, provavelmente seguirá a interpretação mais comum da passagem, segundo a qual ela teria se divorciado cinco vezes e, naquele momento, estaria vivendo um sexto relacionamento, considerado irregular.

Finalizando esta questão, afirmo que, entre os cinco maridos que a mulher samaritana teve, basta que tenha ocorrido um único divórcio sem que houvesse o adultério do seu marido, seguido de um novo casamento legalmente reconhecido, para que se levante um sério questionamento à teologia que defende a perda da salvação em decorrência de um único divórcio e de um novo casamento quando não há adultério envolvendo a separação. Afinal, se essa possibilidade estiver presente na própria narrativa, a conclusão teológica deixa de ser tão simples quanto muitos supõem.

No que diz respeito ao texto grego, a palavra que é utilizada em João 4:16-17, no grego original, para se referir a “marido” é a palavra “andra”. E em João 4:18 para “maridos” é “andras”. (a palavra “maridos” no grego aparece também como “andres”). É necessário dizer, obviamente, que não encontrei nenhuma Bíblia Sagrada traduzida em português que não tenha utilizado a palavra “marido” em João 4:16-17 e “maridos” em João 4:18. (Tendo pesquisado cerca de vinte versões bíblicas). 

Vejamos a seguir três versículos da Bíblia Sagrada nos quais a palavra grega aparece também significando “marido” e “maridos”:

Entretanto, cada um de vós individualmente também ame a própria esposa como a si mesmo, e a esposa respeite o marido (andra) (Efésios 5:33).[10]

Alegra-te, estéril, que não dás à luz; irrompe e grita, tu que não tem dores de parto; porque muitos são os filhos da desolada, mais do que os filhos da mulher que tem marido (andra) (Gálatas 4:27).[11]

Maridos (andres), convivei cada um com sua mulher, sabendo que ela é o vaso mais frágil, e tratai-a honrosamente, como coerdeira convosco da graça da vida. E assim as vossas orações não serão interrompidas
(1 Pedro 3:7).[12]

Diante do exposto, considero insustentável a interpretação de que, em João 4:16-18, as palavras "andra" e "andras" estejam se referindo a deuses.

Voltemos ao texto:

Disse-lhe a mulher: “Senhor, vejo que és profeta. Nossos pais adoraram neste monte (Gerizim), e vós dizeis que em Jerusalém está o local onde é necessário adorar.”

Disse-lhe Jesus: “Mulher, creia em mim: Vem a hora em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai. Vós adorais o que não conheceis; nós adoramos o que conhecemos, porque a salvação provém dos judeus. Mas vem a hora, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em Espírito e em verdade. E de fato são esses os adoradores que o Pai procura. Deus é Espírito, e é necessário que aqueles que o adoram, o adorem em Espírito e em verdade.”

Disse-lhe a mulher: “Sei que o Messias, chamado Cristo, vem. Quando ele vier nos esclarecerá tudo.”

Disse-lhe Jesus: “Sou eu, que falo contigo.”

Nisso chegaram os seus discípulos e se espantaram ao ver que ele falava com uma mulher. Todavia, ninguém lhe perguntou: “Que buscas”? ou: “Que falas com ela?”

Então a mulher largou o seu jarro, foi para a cidade e disse aos homens: “Vinde ver um homem que me disse tudo o que tenho feito. Não será este o Cristo?” Eles saíram da cidade e foram encontrar-se com ele.[13]

Quando leio esse trecho de João 4 e reflito sobre a interpretação de que os cinco maridos da mulher samaritana seriam, na verdade, cinco deuses, eu me pergunto: por que a samaritana seria herética e sincera ao mesmo tempo? Por que uma idólatra esperaria pela chegada do Messias, sendo essa uma promessa de Yahweh, o único Deus? Por que uma idólatra teria um dilema quanto ao local correto de adoração a Yahweh, sendo Ele um Deus que claramente exige exclusividade na adoração? Por que ela faria perguntas teológicas? Quanto mais se observa o contexto da narrativa bíblica, menos coerente se torna a interpretação de que os cinco maridos da mulher samaritana seriam cinco deuses.

À medida que o contexto da narrativa bíblica é analisado, considero insustentável a interpretação que trata os cinco maridos da mulher samaritana como cinco deuses.

Até aquele momento, Jesus não tinha revelado publicamente, de forma verbal e explícita, que Ele era o Messias que havia de vir. Ele havia guardado essa informação por cerca de trinta anos, e quando Ele decidiu revelar ao mundo que era, de fato, o Messias, Ele o fez à mulher samaritana.

Coloque-se no lugar de Jesus e imagine-se guardando uma informação extremamente valiosa por cerca de trinta anos. Agora, eu lhe pergunto: a quem você contaria essa informação?

Certamente, você a confiaria a alguém que lhe desse grande valor. E percebo que foi exatamente isso que Jesus fez. Considero coerente concluir que Jesus se revelou à mulher samaritana porque encontrou nela um coração sincero e disposto a adorar a Deus, além de uma profunda expectativa pela chegada do Messias.

Quando Jesus diz à mulher, junto à fonte: "Sou eu, que falo contigo", vejo nessa declaração algo muito interessante. É como se Ele estivesse dizendo: "Eu sou a fonte que você tanto procura."

Quando Jesus diz à mulher, junto à fonte: "Sou eu, que falo contigo", vejo nessa declaração algo muito interessante. É como se Ele estivesse dizendo: "Eu sou a fonte que você tanto procura. O Eu Sou está diante de você.”

O Pai procura verdadeiros adoradores que o adorem em Espírito e em verdade. Jesus reconheceu na samaritana um coração sedento por Deus e, por isso, revelou-se a ela. A mulher samaritana, por sua vez, ao ouvir que Jesus era o Messias, saiu para anunciar ao seu povo que o Salvador tão esperado havia chegado.

Deus é Deus de quem o busca, de quem o deseja, mas acima de tudo, Deus é Deus para quem precisa.[14]

Referências

[1] João 4:7b, 9 (NOVO TESTAMENTO, Grego-Português, 2015, p. 364).

[2] (BÍBLIA Sagrada – Edição pastoral – 2005)

[3] Eclesiástico 25:25-26 (Edição Pastoral / Eclesiástico Hebraico – Português. Doaldo F. Belém. Copyright 2015).

[4] Eclesiástico 26:14 (Edição Pastoral).

[5] Eclesiástico 25:18 (Edição Pastoral).

[6] Eclesiástico 25:12 (Edição Pastoral).

[7] Eclesiástico 42:14 (Edição Pastoral).

[8] Palavra grega para se referir a marido.

[9] (João 4:10-18 NOVO TESTAMENTO, Grego-Português, 2015, p. 364-365).

[10] (NOVO TESTAMENTO, Grego-Português, 2015, p 736).

[11] (NOVO TESTAMENTO, Grego-Português, 2015, p 717).

[12] (NOVO TESTAMENTO, Grego-Português, 2015, p 866).

[13] (João 4:19-29. NOVO TESTAMENTO, Grego-Português, 2015, p. 365-367).

[14] Marcos 2:17.

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